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“17人未脱贫”的数据如何得出?江苏省扶贫办回应

  伪善与真诚,轻浮与浪漫,无聊与有趣,有几人分清?

  大方无隅,君子不器。对于文怀沙翁,我的结论是:其俗处人不可及,其雅处人尤不可及也。

  在沸沸扬扬的文怀沙事件期间,我被新浪网约去作直播。主持人问我:“你觉得文怀沙是国学大师吗?”我回答:“不是。”主持人啊了一声之后,我接着说:“是啊,我认为,他已经超越了这些名目,他属于哲人、圣贤。”

  文怀沙先生年轻时就乐于助人。记得一次凤凰卫视专题片周汝昌先生谈早年《红楼梦新证》出版细节,就有提及当时曾得文怀沙帮助。2005年10月25日,文老给我看一组诗,其缘起为1996年红学界的一次聚会,文老周老又得相见,文老发言,周老有感而赋诗记寄。 其一曰:“云间鹤语亦雷闻,震铄尘埃鸡鹜群。暮鼓晨钟渠醒否?终南捷径是餐芹。”其二曰:“雪芹祠上病眸明,执手重逢老弟兄。莫问沧桑五十载,相看白发故人情。” 其三曰:“谁能红学开新纪,作俑端推与可孙。史册应须书大案,寒家扫地正封门。”其四曰:“当路当门总不殊,身非兰芷亦须锄。人言不过一妒耳,丑煞先贤屈大夫。”这其中暗含公案,听文老言及当年编辑图书的经历以及因《红楼梦》引起的文化事件,正史周老所谓“作俑端推与可孙”。文老讥讽很多所谓红学家是“吃曹雪芹的饭”,曹雪芹一把辛酸泪,换来后世红学家满纸荒唐言。文老又给我看他所作赠周老三首。其一曰:“咸水沽头换了天,浣花溪畔梦魂牵。大江南北红旗乱,一样奇光自灿然。”(丙子汝昌寄赠余诗,有注云在围剿中,三句指此)。 其二曰:“梦断红楼五十春,刳心一序怅芳尘。奇风幻雨重重过,老去无惭作俑人。”(汝昌赠诗有句云,“谁能红学开新纪,作俑端推与可孙”,“作俑”用端木蕻良句。) 其三曰:“当年缄口畏言胡,大案冤魂壮帝都。获罪于天无可祷,梦华不与海桑枯。”红学大家周汝昌先生之才学常人难窥端倪,大约1948年秋,周先生因读雪莱的Ode to the West Wind(《西风颂》),一时兴起即以《楚词》“骚体”译为汉诗,同学拿给钱锺书先生看,钱先生巨赏,修书给周先生,中有句“得一英才如此,北来为不虚矣!”

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